吃过饭，刘文青就跟刘仁氏学做针线活，因为之前稍微有点基础，主要就是拿着布条练针脚，前世的刘青青也就就是会缝缝扣子的水平。这做针线乃是旧社会女人必备的手艺，到夫家给婆婆小谷子做荷包，给男人做鞋袜，衣服，所以针线好的女人一般说的婆家都不会差，这对夫家来说也是长面儿的事情。所以说什么时候做女人的都不容易。

针脚要做得又细又密，还要看不出来线头。布条练好了，下一步是纳鞋底，其实也就是练针角的升级版，鞋底扎得细致紧实才算过关，下一步才轮到学裁剪，最后是绣花。所以说一个小姑娘的针线没个十来年的火候，做的东西是不敢拿出来见人的。据记忆里的回忆，大婶家的三个堂姐才三四岁，走路都不那么稳当的当口就开始学做针线了。

边练针线边和刘任氏唠嗑，零零碎碎倒总结出不少隐晦的信息。

以前的刘文青是小孩子，不懂得这些。现在换了芯子，基本刘任氏的话都被她套出来，还真了解不少**。论前世，刘文青的年纪就比她现在的爷爷少不了几岁，又是在那种环境练出来的，就是几个刘任氏的心眼也比不上她一个，就和刘学止比也不差什么。

但是刘文青不是那种锋芒毕露的人，她有什么事也不喜欢在前面张牙舞爪的，信奉表面凶恶的人其实都是纸老虎。她喜欢引导别人做事或者背后来阴的，等出了事情谁都不知道是温和文静的刘文青做的。典型的把别人卖了，还帮她数钱的类型。

就这样，刘文青也从来不高看自己。人敬我一尺，我敬人一丈，她从来不招惹别人，但谁看她柔弱就当软柿子，想捏就捏，那也是不可能的。而且，君子报仇，十年不晚，她能忍，哪怕暂时低到尘埃里，总有一天被她抓到机会一刀致命，再无翻身的余地。

而且任何年代都有它的准则，不能越过大家制定的标准去行事。要不就是另类，刘文青恰恰会做的就是适应，不能改变规则，就要想办法在这些条条框框下活得好，并且将这些准则变为自己的保护色，利用准则达到自己的目的。

就像现在的绣花，以后的做家务，甚至于十五六岁就要在父母的安排下成亲等等的这些，刘文青没有一点的抵触，大家都是这么过，你特殊矫情或者自视甚高，吃亏的还是自己，何况在这女孩子的名声大如天的时代。

刘文青了解到这个家里的情况大体是这个家虽然分了，但是大事还是爷爷做主，奶奶在刘文青三岁的时候就过世了。现在的沈姨奶奶是奶奶的陪嫁丫鬟，年轻的时候被爷爷收房的，但是一直没能为爷爷生下一子半女的，现在爷爷身边就靠她服侍。

分家的时候各房都分得一处茅草房，另外像猪圈厨房厕所什么的都是各房自己建的。另外每家得了十两银子。田地一家也有八亩，菜地农村人不讲究，只要有就精力，将家前屋后的地开出来种点菜就都算自家的。也没税费什么的。讲究的人家用点树枝围起来，不计较的人家的就这样种着，路过的人随手摘点菜，弄个瓜吃吃都是无所谓的。

其它的私产包括奶奶的嫁妆都在爷爷手里，说是他百年后自由安排。听刘任氏的口气，她也不贪图爷爷的东西，分给她得也不矫情照收，不给她她也不上赶着去争取抢，也不嫉恨。靠自己的劳动吃饭，舒坦。总的来说刘任氏是典型的贤妻良母。

据说刘任氏的娘家祖上还做过正五品的大官，只不过后来几代人读书都没考出个功名，才一代代没落的，总的来说，刘仁氏也算书香门第出生的。

刘文青暗自咋舌，怪不得看刘任氏的样子，和大婶，二婶都有区别，一看就是有教养的人。而且把大哥，二哥教得都不错。所以说娶妻当娶贤，是能福泽几代的。谁要跟人有仇，就把养不好的闺女嫁给他，还不阴不死他丫的。

跟刘仁氏搭搭话，时间过的飞快
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