越者后还保持那副年老力衰的模样，于是他们纷纷修改自己的外貌，一个个都变身为了俊男靓女。

他们自己是开心了，但他们的子女、孙子孙女、曾孙曾孙女甚至玄孙玄孙女以后要怎么与他们相处呢？

难道要称这些外貌比自己还年轻的人为老祖宗吗？

进一步想象，若干年后，会不会出现一个家族十几代人甚至数百代人同时存在的情况呢？那时候又该如何称呼？

这对旧有的家族观念造成极大的冲击，甚至出现了“辈分终结论”：

无论上传意识前是什么关系，在成为永生的越者后所有人都不再以血缘关系论辈分，不再有辈分的高低，所有越者都属于同一辈，父母与儿女的关系仍然存在，但这只是关系而不是辈分。

进一步地，甚至出现了主张所有人类无论是否是越者都不再论辈分的观念。

对于前者6泽是十分赞同的，至于后者，他虽然并不反对，但也知道这样的转变不是一时半会儿能够达成的。

他忽然觉得这个辈分终结论中所包含的理念有种熟悉感，然后一查，果然是主张平等的“再生集团”最先提出来的。

不过老人变年轻其实还算好的，对于越者来说，外貌想换就换，男变女、女变男，都是常事。这是第四波冲击。

也是神经上传技术目前带来的最大争议。

一个人当了一辈子男人或者女人了，现在有机会换一个性别，还不需要付出任何代价，随时都可以换回来，谁不想体验一番？

一开始许多越者对于这种事情还有些不好意思，明明是自己心里面想这样做，还纷纷给自己找借口——“星灵网之父”6泽的第二意识不也是一个女孩子吗？

6泽也是醉了，这都是爱丽丝弄出来的啊，为什么他和6离要躺枪啊。

不过永生和外貌的自由改变其实都是人类进化的必然结果，就算没有神经上传技术的出现，等到再生集团的外貌平等计划和逆转录纳米机器人工程取得成功的时候，这些事情也会生。

对于这些变化，人们能做不是去批评、去抗拒，而是尽量去适应。

当然，每个人都有自己的生活方式，并非所有人都认可神经上传。

其中以“花园”共同体为。

“花园”的园丁们自有他们的一套生活和处事的哲学。

正如星灵网大会前杨海和爱丽丝说的那样，按照“花园”的思想，所有的越者都是“机器”。

但这个“机器”其实并非是指的真正的机器，而是一种象征，一种把自然看作人类的敌人，看作是需要征服的对象的观念。

在园丁眼中，“生命”都是自然的，所以人类在实验室中通过基因重组技术创造出来的农作物就不是“生命”，而是为了人类利益服务的“机器”。

同样，人的身体当然也是自然的，所以在园丁的眼中，神经上传技术的本质其实就是把人的身体当作是人类的敌人，这样完全否定自身得到的结果当然是“人”变成了“机器”。

不过“机器”和“花园”并不是绝对相互对立的，“机器”也可以存在于“花园”中。

否则人类从进入工业时代展到今天所取得的一切奇迹岂不都成了他们反对的对象？

“花园”的梦想是让地球恢复原状，而想要做到这一点同样必须依靠“机器”的帮助，因为当初地球的环境已经被破坏到了几乎无法自然恢复的程度了。

园丁们从来没有想过将“机器”排除在“花园”外，而是看“机器”是否服务于“花园”的目的。

园丁们深知这个时候人类文明需要的是稳定而不是冲突，所以他们只是更加积极地宣传“花园”的理念，而不是在这个时候站出来对神经上传技
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