高’，比如在《骷髅歌》里，人的食色性香、一对一的欢爱、现实生活中的华宴，‘二十六颗悦人的果实，七种责罚，九座花园，四桩悔事’......这既描绘了不同的欢爱方式和场景，又隐喻了人的苦痛与忏悔，这算是对‘池’所做的一些简短的讨论......”

“而到了《悦人的圣礼》，叙述口吻为之一变，情欲的场景从现实花园变成了更超验的幻境，交欢的对象成了半人半神的仙女，甚至还变成了一对多的放纵，这就无疑是针对‘池’的、不加掩饰且极其详尽的论述了......”

“隐喻神性的思路一定不错，不过这是我的对手告诉我的，我自己的攀升路径并不一样，如何让我的学生夜莺小姐去隐喻神性，我还需要去听听她如何告诉我......”

“文本，尤其是文本很重要，后面的乐章如果要加入人声，该如何作选择呢......”

正当范宁拆解着这些充满情欲气息的“池”相灵感时，一道稍显沧桑年迈、情绪五味杂陈的声音打断了他的沉思，也让大厅在几秒内逐渐安静下来。

是吕克特大师开口了，他凝视着舞台偏后位置、全身沐浴在红蓝光华中的少女：

“夜莺小姐，大家的花束都已经折完了。”

“我们尊重你的意见，你觉得还有没有继续唱的必要？”

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