的失落，是柳三先生不想也不愿意接受的。

白帝是谁？五帝之一，西方天神。他的父亲是黄帝，他的母亲是天山的仙女皇娥，若是人家，那是一方诸侯啊。

五帝者，东方青帝灵威仰，南方赤帝赤熛怒，央黄帝含枢纽，西方白帝白招拒，北方黑帝汁光纪。掌管了五个方向，而在他们面，是昊天帝也是天皇大帝，为全天之帝，掌管三界。

如果柳三先生能认祖归宗，那也是小王爷，还做什么地仙啊，天界要有人家一把椅子坐的。

修道者，求的是什么？还不是位列仙班嘛。

可他刚坐下，后悔了，因为不光李恨水没脑子，他的媳妇常仙儿更没脑子，因为他的屁股刚刚接触沙发，常仙儿问道：“柳三先生，降魔杵到底是啥玩意？你为啥要放在嘴里啊？”

安静，房间里刹那间安静了，李恨水和易仙翁相互看了一眼，然后“哈哈哈”大笑起来，笑地两个人捂着肚子满沙发打滚。

“你……”柳岩再起暴怒站起，可看到常仙儿一脸无辜又茫然的表情，他也只能暗气暗憋，他吼了声：“我愿意。”把头往大腿里一埋，一言不发。

看到柳岩如此的反应，常仙儿更迷糊了，她看着柳岩想再问，但是看柳岩的样子是不会告诉他原因，她抱着李恨水：“你说，到底怎么回事？快说，不许骗我。”

李恨水正笑地开心，没满足常仙儿的要求。

常仙儿拧着他的耳朵：“你快说啊。不许笑，快点儿。”

李恨水强忍着笑，凑到常仙儿的耳边说了几句，常仙儿的脸也泛起了红晕，撒娇地在李恨水的身锤了几下：“你们怎么这么坏啊。什么玩笑都开。”李恨水也不躲闪，笑地更加开心。

“你，还有你，易仙翁，你们都是坏人。”常仙儿坐到着蜷起身体的柳岩身边，她想安慰一下柳岩，开始却实在找不到合适的语言，她狠狠地瞪了李恨水和易仙翁一眼，又坐回到了李恨水的身边。

降魔杵，又名普巴杵，一端为金刚杵，另一端为铁制三棱杵，段有三佛像，一作笑状、一作怒状，一作骂状。此法器通常为修降伏法所用，用以降伏魔怨。这种杵代表：可消除自身一切罪障，使三昧耶过悉皆清净，使胜共悉地皆得成，一切违缘障碍悉消除无余，一切顺缘所愿善根悉皆增长，一切男女怨敌债主皆令满足欢喜，怨敌消除。

从降魔杵的样子可以看得出，降魔杵是金刚杵的一种变化，金刚杵原为古代印度之武器。由于质地坚固，能击破各种物质，故称金刚杵。

释家佛教讲究慈悲，佛陀的弟子一般只有衣、钵、杖三物品，即使到了后来发展，有讲究，一般也是十八件，即：齿木、澡豆、三衣、钵、瓶、坐具、锡杖、香炉、滤水囊、毛巾、小刀、火燧、镊子、绳床、经卷、戒本、佛像、菩萨像。怎么会有武器呢？

当翻开佛教的大藏密要，我们便可以了解一个很神也很隐晦的事情：金刚杵是菩提心义，能“断坏二边契于道。密部的典籍说：金刚杵杵的量度，有“长八指者、长十指者、长十二指者、长十六指者”，其最长者“长二十指”。

相信读的都是成年人，都能明白其的含义了，没错，佛教的金刚杵，也是韦陀天天拿着的那个，是印度的林伽，那么林伽是什么呢？林伽是男人的*。所以才契入道，又有长度的变化，为什么不能长于二十指，因为佛陀也是人嘛。

为什么金刚杵是韦陀菩萨拿着呢？因为佛教开始并没有韦陀菩萨，韦陀菩萨的前身是塞犍陀，是印度教湿婆神的二儿子，是个英勇正义的战神，在释迦佛入涅时，邪魔把佛的遗骨抢走，塞犍陀及时追赶，奋力夺回。因此佛教便把他作为驱除邪魔，保护佛法的天神，成了韦陀菩萨。而他手里的金刚杵是他父亲的信物林伽。

因
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