性建筑有着悠久的历史，那时是在墓圹上直接建造木构建筑。

春秋时期，墓葬建筑史上出现了在地面建造和在夯土平台上建造享堂同时流行的现象。至战国，大型陵墓上基本建有享堂，其形制是接近明堂的高台建筑，中山王陵的高台达三级之多。

战国晚期以前，秦国陵墓的墓上建筑和东方各国有着同样的演化轨迹，文献记载自献公、孝公开始秦国陵墓上就已经有了封土。然而，战国后期秦东陵的四座陵园虽存在高度不同的封土，但现的7座地面建筑不在墓室上方，说明秦国自战国晚期开始，陵墓上祭祀建筑已经移位，和东方六国墓上建造享堂的情况形成差异。

秦始皇陵兴建晚于中山王去世半个多世纪，其后的帝王陵墓未现这种建筑形式，可谓孤独地屹立于中国大地上。段清波说：“因其在中国墓葬史上的独一无二性，我们最后只好称这种建筑形式为‘秦陵式’。”

扎西多吉的孙子就好象是一个专门问问题的机器人一样，永远都会有问不完的问题，就好象只要这个世界上有他不知道的东西，那么他马上就会问出来，而回答他问题的这些大人，也都不会觉得心烦，毕竟能够教导一个这么小的天才，对于每个人来说都是一件开心的事情，除非是这些大人不能够回答扎西多吉孙子的问题。

小男孩子虽然对这些事情没有半点的兴趣，坐在车上也有些无聊，总是动过来动过去的，好象一直在寻找街道上面有没有自己认识的同学和朋友，好在他们的面前炫耀一翻，不过看他脸上最后也没有半点的开心就知道，肯定是没有遇到和他认识的人了，看到自己家快到了，小男孩子赶紧开心的说道：“前面就是我家了”

小男孩子的家是一坐二层楼高的小楼，楼房看起来有些古旧，但是还算不上是危房，小男孩子一下车就向自己家里跑，一边跑一边摸出自己身上的钥匙，扎西多吉几人相互笑了笑才慢慢的跟了过去，几个大人都是一副如释重负的表情，只有扎西多吉的孙子只有一副期待的表情，看来这就是天才与一般人不一样的地方。

扎西多吉的孙子是一个很执着的小孩子，正是因为他的这一份执着，才会让他与一般同龄的人比起来大不一样，也正是他成功的地方，但是同样也是他最失败的地方，他将所有的时间全部都利用到了这些事情上面，而其他的事情则是被他放弃了，这就好比得到一样东西，但是同样也会失去一样东西是一样的，只是还不知道到底什么东西重要了。

小男孩子一跑回家，马上就开始大叫起来：“爷爷，我们家来客人了”

扎西多吉听见小男孩子的声音，马上就笑道：“就让你爷爷先休息吧！我们等一等也没有事情的”，谁知道这个小男孩子根本就不管扎西多吉的话，继续向自己爷爷的房间里面跑去，扎西多吉看到之后也只有摇了摇头，周文兵皱了皱眉头想了想才说道：“也不知道这个老者是不是真的能够鉴定出来这个东西到底是什么东西”

扎西多吉听完也丝毫不在意的说道：“文兵，其实这没有什么问题的，只要他这里有我们需要的工具，我想凭你以前学的那些东西，自然也能够鉴定出来，到时候只要借他的东西出来，我们自己鉴定，不也是一样的，吗？现在你就放心起来吧！反正有你在旁边看，就不担心他是一个什么都不懂的骗子外行人吧！”
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