第246 章 玉皇大帝和王母娘娘(2/5)
作品:《祖辈们:隔着时空看后世山河》撼。
姬发脑子里晕乎乎的,但经过之前看过封神演义,所以接受度还算良好。
孔子看着傻乐的颜回,无奈笑笑,至于子路他们唯有羡慕了。
齐桓公很高兴啊,瞧瞧那么多人,就他还有晋文公被提到了。
嬴政背着手,眉头一挑,这算是一家之言罢了。
刘邦嘿嘿笑,第七级就第七级嘛,他一点不嫌弃。
李广又被天上来的大饼砸中了,憨笑着,现在即便是陛下叫他去当使臣,心情好,干啥都愿意。
刘备和曹操两个心里谁都不服谁。
只是曹操看着荀彧的名字还是诧异了下。
荀彧顶着同僚和老板的眼神,笑眯了眼,惭愧惭愧。
郁闷的倒是孙权了,但唯一安慰的是他哥上榜了。
至于没被提到的王侯将相们,羡慕的有、郁闷的有、好奇的有、淡定的也有。
刘彻不服气,他呢?他的名字到底是有还是没有?连李广都上去了,他呢?
李世民就很淡定了,这书一家之言,而且还是在大唐之前的著作,没有他太正常了。
民间,百姓们也在讨论这些人物。しgㄚu.Π
{另外,玉皇大帝不是昊天大帝,不要弄混淆了。
昊天大帝是上古神话中的至高神,在周朝以前就存在了,他统辖万物,是天地之间的至高无上的存在,承宇宙主宰之责。
至于玉皇大帝,他出现的时间大概是在唐宋,他的升格大概追溯到宋徽宗时期,掌管天庭,是道教体系中的至高神。
当然也有说法玉皇大帝是昊天大帝的转世或继承者,但在实际的官方祭祀中,昊天大帝还是主要的祭祀对象}
前朝的时空也算是弄懂了,他们就说看西游里面的玉皇大帝,原来是后面出现的神明。
当然影响也不大,对于前朝的观众们,更熟悉的还是昊天大帝,尤其是西游中的玉帝竟然比如来弱,虽然光幕上说玉帝很厉害,但百姓们还是习惯了昊天大帝。
至于宋元明清时期,很多百姓都纠结了,所以到底是该把这二位当作一个人还是区分为两个人来对待好啊,他们一时间也矛盾了。
{还有就是玉皇大帝和王母娘娘到底是不是夫妻?
不是。
王母娘娘有一个官配是东华帝君,也叫做东王公。
在道教神话体系中,这两位共同管理天庭事物,一个是男仙之首,一个是女仙之首。
至于玉皇大帝,他也有一个官配是后土娘娘。
后土娘娘是道教神话中的‘四御’尊神之一,她掌阴阳、育万物,也被称作大地之母。
这两位一个负责天上、一个负责地上,作为天父地母的存在。}
前朝的观众们基本上也算是看明白了,合着是后面给拉郎配配错了啊。
宋元明清的老百姓们面面相觑,总有一瞬间的恍惚,因为的确是在民间还有不少人把玉帝王母当作夫妻看待的。
{至于为什么后面把玉皇大帝和王母娘娘凑成了一对。
前面已经知道西王母崇拜是早就有了的。
到了宋朝,君权被进一步神化。
宋真宗时期,宋真宗亲自造像,以玉皇为始祖,想出天上也有个皇帝,名号也是宋真宗给的。
为了给玉皇抬身份吧,还拉郎配了有影响力的西王母。
从政治权利的中心人物变成了母仪天下的王母娘娘。
只是这在道教看来,是无稽之谈。
时间来到明清时期,神魔的盛行,又在文学作品中进一步塑造和传播,民间也就普遍把他们当作夫妻关系看待}
赵匡胤:??合着是赵光义的后代
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