第562章 大佛寺的光辉(1/2)
作品:《参加前女友婚礼,现场逮捕新郎官》第二天是星期六,一大早,陆川就在沈法医家楼下等着了。
不一会,迎着朝霞,披着呢绒大衣的沈妍走出单元门。
“我家老婆真漂亮!”
“来,喯一个!”
无案一身轻。
狸猫换太子的案子已经被拿下,刑侦支队这两天没有什么其他事儿,陆川和沈法医又能享受一个美好周末。
今天又是农历初一,所里两个人打算去大佛寺转一转。
一是那边今天有庙会,去逛逛,热闹热闹,另一个就是两个人计划到大佛寺上一炷香。
当然作为警察,陆川也好,沈言也好,都是纯粹的唯物主义者,并不相信封建迷信那一套。
但是就像老刘和王长江说的,去拜拜总没有坏处。
其实干法医和现勘的群体里面,有不少人还挺信这些的。
老刘就有好几个朋友,每次现勘碰完尸体之后都要烧纸钱喝白酒,吃红鸡蛋什么的。
甚至他还知道有两个老朋友,出现场回来之后都要用桃木剑在身边乱转一通。
说是能驱鬼除邪。
老刘是不太相信这个,但是陆川和沈妍两个人的事儿让他有点儿信。
哪有一出去约会就碰到命案的?
要说一次两次也就算了,巧合嘛,无所谓的事。
但是陆川和沈妍出去约会,都碰到几次命案了?
四五次有了吧。
刑侦支队这小半年来侦破的命案,有1/3可能都是他俩发现的。
两人昨天晚上回家的路上商量了一下,反正今天周末没什么事,庙会两个人还都没去过,听说挺有意思的,顺便拜拜佛也挺好。
海州市的东山大佛寺始建于十几年前,是方圆几百里最高的佛教建筑,香火鼎盛。
农历月的初一和十五,大佛寺这边都有盛大的庙会。
初一是小庙会,十五是大庙会。
所谓的小庙会,是指初一这一天很多售卖的商贩都会集中在大佛寺附近的集市上。
因为参佛拜寺的人大多都是年龄比较大的,这类群体还没有形成使用网购的习惯。
集市上购买生活所需,是他们的生活习惯。
还有一些老人会带着孩子过来。
有一种十几年前的农村集市的感觉。
当然,现在的集市摆摊儿都很规范,有专门的摊位。
就近政府专门为这些商贩划了区域,分门别类,看上去规整不少。
所谓的大庙会,售卖什么的和小庙会差不多,都是出来摆摊。
但是大佛寺这边有参佛活动,寺庙主持会出来讲经。
据说,大佛寺的主持是南方五台山来的高僧。
但其实……
人家是借调过来撑场子的。
现在的寺庙不像以前的寺庙,随便就能干一个,随便就能当个主持。
一个寺庙的主持都是需要任命的,和尚也不是说想当就能当的。
陆川有一个高中同学,当年高考结束之后就是去的一个佛学院。
每天吃斋念佛,干的就是和尚这个职业。
是的,和尚现在已经成了一个职业。
不讲佛法,不讲佛缘,只讲学历。
年底的时候,对方回来后和陆川他们还见了一面。
那小子高中的时候高高瘦瘦的,结果回来的时候肥头大耳,红光满面。
同学当时打趣,你这是吃斋的和尚吗?
简直比他们这帮混迹红尘的还富态。
结果人家说,他是职业和尚,不是出家和尚。
老同学给陆川他们好好的上了一课,什么叫做职业和尚。
有工资有奖金,有绩效,能成家,能娶媳妇儿,能生娃。
“我那同学还说职业和尚,其实就跟咱们警察差不多,人家也是有编制的。”
其实,想想也对。
这年头吃斋信佛的人确实不像以前那么多,寺庙也不能靠着种地和香客的施舍活着。
少林寺牛逼不牛逼,不也得出来做生意吗?
现在一些地方上的小寺庙本身并没有经济来源,都是通过政府财政划拨才能活下去。
毕竟即便有一些富豪捐赠,也只是只能解决一时,不能解决一世。
寺庙里的和尚吃的都是财政拨的钱,所以两个人过来拜佛,只是求得自己心理安慰,哪有保佑的说法呢。
不过说实话,即便没有来拜佛,到庙会上逛一逛也是挺有意思的。
不一会,迎着朝霞,披着呢绒大衣的沈妍走出单元门。
“我家老婆真漂亮!”
“来,喯一个!”
无案一身轻。
狸猫换太子的案子已经被拿下,刑侦支队这两天没有什么其他事儿,陆川和沈法医又能享受一个美好周末。
今天又是农历初一,所里两个人打算去大佛寺转一转。
一是那边今天有庙会,去逛逛,热闹热闹,另一个就是两个人计划到大佛寺上一炷香。
当然作为警察,陆川也好,沈言也好,都是纯粹的唯物主义者,并不相信封建迷信那一套。
但是就像老刘和王长江说的,去拜拜总没有坏处。
其实干法医和现勘的群体里面,有不少人还挺信这些的。
老刘就有好几个朋友,每次现勘碰完尸体之后都要烧纸钱喝白酒,吃红鸡蛋什么的。
甚至他还知道有两个老朋友,出现场回来之后都要用桃木剑在身边乱转一通。
说是能驱鬼除邪。
老刘是不太相信这个,但是陆川和沈妍两个人的事儿让他有点儿信。
哪有一出去约会就碰到命案的?
要说一次两次也就算了,巧合嘛,无所谓的事。
但是陆川和沈妍出去约会,都碰到几次命案了?
四五次有了吧。
刑侦支队这小半年来侦破的命案,有1/3可能都是他俩发现的。
两人昨天晚上回家的路上商量了一下,反正今天周末没什么事,庙会两个人还都没去过,听说挺有意思的,顺便拜拜佛也挺好。
海州市的东山大佛寺始建于十几年前,是方圆几百里最高的佛教建筑,香火鼎盛。
农历月的初一和十五,大佛寺这边都有盛大的庙会。
初一是小庙会,十五是大庙会。
所谓的小庙会,是指初一这一天很多售卖的商贩都会集中在大佛寺附近的集市上。
因为参佛拜寺的人大多都是年龄比较大的,这类群体还没有形成使用网购的习惯。
集市上购买生活所需,是他们的生活习惯。
还有一些老人会带着孩子过来。
有一种十几年前的农村集市的感觉。
当然,现在的集市摆摊儿都很规范,有专门的摊位。
就近政府专门为这些商贩划了区域,分门别类,看上去规整不少。
所谓的大庙会,售卖什么的和小庙会差不多,都是出来摆摊。
但是大佛寺这边有参佛活动,寺庙主持会出来讲经。
据说,大佛寺的主持是南方五台山来的高僧。
但其实……
人家是借调过来撑场子的。
现在的寺庙不像以前的寺庙,随便就能干一个,随便就能当个主持。
一个寺庙的主持都是需要任命的,和尚也不是说想当就能当的。
陆川有一个高中同学,当年高考结束之后就是去的一个佛学院。
每天吃斋念佛,干的就是和尚这个职业。
是的,和尚现在已经成了一个职业。
不讲佛法,不讲佛缘,只讲学历。
年底的时候,对方回来后和陆川他们还见了一面。
那小子高中的时候高高瘦瘦的,结果回来的时候肥头大耳,红光满面。
同学当时打趣,你这是吃斋的和尚吗?
简直比他们这帮混迹红尘的还富态。
结果人家说,他是职业和尚,不是出家和尚。
老同学给陆川他们好好的上了一课,什么叫做职业和尚。
有工资有奖金,有绩效,能成家,能娶媳妇儿,能生娃。
“我那同学还说职业和尚,其实就跟咱们警察差不多,人家也是有编制的。”
其实,想想也对。
这年头吃斋信佛的人确实不像以前那么多,寺庙也不能靠着种地和香客的施舍活着。
少林寺牛逼不牛逼,不也得出来做生意吗?
现在一些地方上的小寺庙本身并没有经济来源,都是通过政府财政划拨才能活下去。
毕竟即便有一些富豪捐赠,也只是只能解决一时,不能解决一世。
寺庙里的和尚吃的都是财政拨的钱,所以两个人过来拜佛,只是求得自己心理安慰,哪有保佑的说法呢。
不过说实话,即便没有来拜佛,到庙会上逛一逛也是挺有意思的。
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