子弟，基本上就没有上进的机会！但是秦始皇在公元前就已经给了老百姓这样一个机会，他这样算是高压统治么？他这样算是坏的高压统治么？”

“通过这么一系列的剧情，我们可以看得出来，制片人贾鸿渐以及导演张一谋是想表达这样一种概念世界上有太多的不一定了，大家都说一个人好，他并不一定真的好，大家都说一个人坏，他并不一定真的坏。现实世界中没有那么多二元化的好与坏的明确分割点，没有那么纯粹的好人，也没有那么纯粹的坏人。我们平常生活中的好人，也许就是会在关键时刻在我们身后捅刀子的人，我们眼中的坏人kg却是为了大义在付出的人！贾鸿渐他们这部电影中，最精华的就是通过这么样的一个引人入胜的故事而寓教于乐的传达这么一种对人生的理解。我们不zhida这样的一个理解到底是贾鸿渐想出来的张一谋想出来的，但是我们却可以确定，这么一部他们合作的电影，简直就是近10年来中国电影的巅峰之作！在表面故事吸引人的同时，还能如此寓教于乐的完全不令人反感的传达出来一个主创想要传达的信息，而且做的还buu，从这点上来说，贾鸿渐和张一谋联合起来，真的是有了大师的水准！”

说真的，当贾鸿渐看到了这种报道的时候，那真是笑的都要快内伤了好么！他会告诉别人实际上他根本就没有什么想要传达人生哲理的想法么？他会告诉别人，他就只是觉得这么设计故事很有趣。就是觉得把好人变坏人把坏人变好人的这么一个大很有趣，他才这么做的？他其实根本没有想过要赋予这么一个电影故事什么深刻的含义，他其实根本就没有想寓教于乐！甚至可以说，当贾鸿渐第一时间看到了自己电影里原来还有这种深刻哲理的时候，他第一反应都是“我艹？我这么牛掰？我在电影里传达了这么牛掰的哲理？怎么我自己不zhida？”

这就有点像是周星驰的《大话西游》等等电影在大陆高校里面红了以后，各种高校学生请周星驰过去做演讲。结果周星驰听着学生们提问里面的什么“后现代无厘头结构主义”什么“脱离主体欲望的个体欲望游历化”“元叙事、元话语的消失”“仿像与现实、原本与摹本界限的消亡”“历史感与深度的削平”等等一系列的学术用语那是根本听不懂啊！人周星驰只想着弄点搞笑的东西，只想着怎么弄电影才会搞笑，根本没想着这么一些乱七八糟的文艺理论啊！同样，贾鸿渐现在也是这样，他根本没想着弄什么思想性艺术性。他就是觉得好玩啊！

不过有阴必有阳。有夸贾鸿渐的，自然就有骂贾鸿渐的！不过先说说这么一些骂贾鸿渐的人的心理动态吧。且以一个叫做曹金的青年作家、新进电影评论家，人家看着那《英雄》之后，感官就不一样了！如果说一般青年看到的是这么一部片子里面讲述了人生哲理。而“那啥”青年啥也没看出来的话。那么像是曹金这种文艺青年看出来的就完全不同他看出来的这么一部电影讲述的东西可是很糟糕的！简直就是为历史翻案啊！简直就是为暴君翻案啊！

这曹金喜欢的文艺那是什么样的文艺作品？那是类似“猎人听说山里的狼很坏。他有一天去山里打猎，结果摔伤了，眼看着天色晚了。听到了狼的嚎叫了，觉得这次自己kg糟糕，可是看到了狼过来之后，却没有伤害他，却是给他找了各种草药叼到了他的面前，甚至还有各种兔子之类的小猎物送给他……”这种情节的文艺作品那是讲啥？那背后讲的就是共产主义社会以前说资本主义水深火热，结果等到老百姓接触到了水深火热的资本主义之后，其实发现资本主义挺had嘛……

曹金这种人就喜欢这种道道的东西，就喜欢这种“透过现象看本质”的道道。所以再看着贾鸿渐他们的电影，这曹金就觉得背后想要透露出来的政治思想太糟糕了！什么高压不一定坏，高压一定坏！高压社会了，他
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