第五十五章 符道(1/2)
作品:《悟道的明天作品穿越之道法无极》“炼符,炼出的符咒也有分别,炼出的道术符箓的材料类型一般b括金、银、紫、蓝、黄五类当然也有青,黑,白的符咒和其它的,更有符分五行符和灵符!
金符箓威力最大,同时要求施法者的道行也最高,消耗的功力也最大,银次之,紫、蓝又次之,威力最低的是黄,这也是最普通的符箓,大部分修道者由于悟一般,终其一生都只能停留在使用黄符箓的道行上,如若强行施展高级的符箓,大部分况下由于法力不足而无法施展,若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬,轻者经脉错乱、半身不遂,重者七窍血、当场毙命,当然若是修道者身家富有,也可出高价买昂贵的宝石,借以增加自身的法力,不过大部分的道士终其一生,由于醉心道术,穷困潦倒、家徒四壁,那来的钱财买昂贵的宝石和高级的符纸,是以只能使用些黄符箓。
符箓的法术类型与施法者掌握的法术大部分是一致的,因为施法者施法时必须配合相应的符箓才可以施展,当然也有些不需要符箓的法术或者不需要道行的符箓,不需要道行的符箓普通大众都可以使用,属于普及型符箓,不过这就要说到画符了。
修行者施行神秘法術,通常都要借用符籙的神秘功能。一般說來,道教中只有授過符籙者才有資格擔任法師。法術離不開符籙,也離不開咒、訣、步罡等方法。。
咒和决,顾名义简单的说就是通过两手十指相互交结成不同的形状,并配合想象意念形成的修法。
即以二手十指之曲折屈伸来标帜如来证之本誓。
另外还需要念诵法决也叫真言,是通过修习者口诵一串咒文使其心中产生造化物并促使他们异变,利用这种特殊的音符震动身体中的气脉,将心集中于一点上形成超乎寻常的潜能并启发神通与高度的智慧。
另外相传真言的有子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥还有九字真言,临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前。
被世人相传的多,但很多都没找到,因为大多数都是失传的高级真言,当然也不乏比他们高级的。
所谓的步罡叫做步罡踏斗是斋醮时礼拜星斗,召请神灵的仪式。又名步罡蹑纪,蹑罡履斗。罡指天罡,斗是指北斗。它是在醮坛上占方丈之地,铺设罡单,象征九重之天,高功脚穿云鞋,在罡单上随着道曲,沉九天,按星辰斗宿之方位,九宫八卦之图,以步罡踏斗之,即可神驰九霄,启秦上天。高功步罡踏斗之步伐,称为禹步。禹步可召役神灵,是万术根源。
”畫符的技巧,不是每個道教徒都懂的。從古至今畫符的技術,皆是道教明師傳授門人的專利,他們以符籙為修鍊器具之一,在學符之前必須先修身養,心道平和,不要發怒,就動輒畫符傷人。
畫符的過程有其繁雜步驟,從降筆咒、磨墨咒、敕筆咒、符咒、結界(下符膽)等,書成符圖,符成圖騰之後,接著有敕符咒、祭化、安符、放符、收符的步驟科儀。
符 是由'符头','主事神佛','符腹','符脚','符胆'等五要素所组成。
符头自古以来,符咒派别不少,但各拜其祖师,有所不 同,就因为如此其符头的暗号也有所不同。符头'也有敕令,雷令……等等作为符头,其种类繁多,因教派不同有所差异,一般请神,调兵遣将,多书以敕令'为符头。
符胆是一张符令的灵魂,是符的主宰,一张符能否充分发挥效验,在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。
书符一般都称为入符胆,入符胆的意就是请祖师(神明)镇座这一张符令之,把守此符的门户。一般常见的符胆是'罡'字,也有'井'字,也有'马'字,'化'字等不胜枚举。然何谓符胆呢?符胆是由一些秘字所组合而成。
符脚',用以结束符胆,结束一张符的书写手续,它也有点极重要的地位。
主事神佛在符入神多入神,王,将,星,雷,日,月,丁,甲,斗,等的字在鬼字之上,式煞字之上。而用以制煞斩鬼,消灾解厄,镇 宅平安,收惊治病者。以外也有八卦图,大金刚等字用以入神于符,以作为辟邪斩鬼之用。入神之字式甚多,于此甚难尽载。
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画符时有诸多的忌,画符念咒,并非一般修道者所能为,它一定要出自受过正规训练的高道之手,才被认为是有灵验的符录,未受过职,没有扶将,更无役使万灵之权,不能画符。同时要求修道者在画符时,一定要严格遵守画符的程序,按各种各样的画法和要求去画才有作用。总的说来有十戒,这是对画符人的道德要求,必须遵守,否则画符无效。
相传炼符符十戒是:(一)戒贪财无厌。
画符人,为别人消灾解难,略收些财物,当无可非议,但不能藉此敛财,贪得无厌,除衣食所需,多余部门 应奉献宫观。
(二)戒迟疑不决。
画符时应速断速决,“一点灵光”
一气呵成。
(三)戒鲁莽从事,操之过急。
应心淡泊,中庸行事。
(四)戒假公济私。
戒用宫 观器具物品,为个人发财。
(五)戒渎神明。
(六)戒无帮杀生。
(七)戒好酗酒。
(八)戒铺张扬厉。
(九)戒朋比为。
(十)戒滥收学徒,传非其人,泄 露天机。
除十戒外,道教还对画符人规定了八忌,就是b开忌讳事物,如犯了八忌,画符失效,永无灵验。
此八忌是:(一)b女经。
(二)忌见动心,以作符 为名,行云雨之事。
(三)忌神志错沉,生病或醉后画符,(四)b新婚蜜月期间画符。
(五)b忌藉术起家致富,而迁神怒。
(六)b忌见死不救。
(七)忌为 菲盗歹人画符,要婉言谢绝。
(八)忌抬高身价,求得名誉、地位。
道术画符的程序:符录的种类很多,各种符有各自的画符程序和方法,例如 “百解消灾符”
,画符的程序是: 一:须斋戒身、净口(荤酒),具虔诚之心,备办果、酒、香、焚香祝告,礼拜(三拜九叩),放置画符用具,如水(或醋或酒)、纸(以黄裱纸为佳)墨 (或朱砂)笔等。
二:清水咒语:“……(此略)”
。
三:清纸咒语:“……(此略)”
。
四:清笔咒语:“……(此略)。”
五:然后握笔在手,做好画符准备,密咒:“……(此略)”
,接着叩齿三通,合净水一口,向东喷之,聚凝神,一笔画下,边画符,边念咒语:“……(此略)”
。
咒完符成。
符成之后,还必须结煞。
俗语:“无钢不快,符无煞不灵”
,“画符容易结煞难”
金符箓威力最大,同时要求施法者的道行也最高,消耗的功力也最大,银次之,紫、蓝又次之,威力最低的是黄,这也是最普通的符箓,大部分修道者由于悟一般,终其一生都只能停留在使用黄符箓的道行上,如若强行施展高级的符箓,大部分况下由于法力不足而无法施展,若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬,轻者经脉错乱、半身不遂,重者七窍血、当场毙命,当然若是修道者身家富有,也可出高价买昂贵的宝石,借以增加自身的法力,不过大部分的道士终其一生,由于醉心道术,穷困潦倒、家徒四壁,那来的钱财买昂贵的宝石和高级的符纸,是以只能使用些黄符箓。
符箓的法术类型与施法者掌握的法术大部分是一致的,因为施法者施法时必须配合相应的符箓才可以施展,当然也有些不需要符箓的法术或者不需要道行的符箓,不需要道行的符箓普通大众都可以使用,属于普及型符箓,不过这就要说到画符了。
修行者施行神秘法術,通常都要借用符籙的神秘功能。一般說來,道教中只有授過符籙者才有資格擔任法師。法術離不開符籙,也離不開咒、訣、步罡等方法。。
咒和决,顾名义简单的说就是通过两手十指相互交结成不同的形状,并配合想象意念形成的修法。
即以二手十指之曲折屈伸来标帜如来证之本誓。
另外还需要念诵法决也叫真言,是通过修习者口诵一串咒文使其心中产生造化物并促使他们异变,利用这种特殊的音符震动身体中的气脉,将心集中于一点上形成超乎寻常的潜能并启发神通与高度的智慧。
另外相传真言的有子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥还有九字真言,临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前。
被世人相传的多,但很多都没找到,因为大多数都是失传的高级真言,当然也不乏比他们高级的。
所谓的步罡叫做步罡踏斗是斋醮时礼拜星斗,召请神灵的仪式。又名步罡蹑纪,蹑罡履斗。罡指天罡,斗是指北斗。它是在醮坛上占方丈之地,铺设罡单,象征九重之天,高功脚穿云鞋,在罡单上随着道曲,沉九天,按星辰斗宿之方位,九宫八卦之图,以步罡踏斗之,即可神驰九霄,启秦上天。高功步罡踏斗之步伐,称为禹步。禹步可召役神灵,是万术根源。
”畫符的技巧,不是每個道教徒都懂的。從古至今畫符的技術,皆是道教明師傳授門人的專利,他們以符籙為修鍊器具之一,在學符之前必須先修身養,心道平和,不要發怒,就動輒畫符傷人。
畫符的過程有其繁雜步驟,從降筆咒、磨墨咒、敕筆咒、符咒、結界(下符膽)等,書成符圖,符成圖騰之後,接著有敕符咒、祭化、安符、放符、收符的步驟科儀。
符 是由'符头','主事神佛','符腹','符脚','符胆'等五要素所组成。
符头自古以来,符咒派别不少,但各拜其祖师,有所不 同,就因为如此其符头的暗号也有所不同。符头'也有敕令,雷令……等等作为符头,其种类繁多,因教派不同有所差异,一般请神,调兵遣将,多书以敕令'为符头。
符胆是一张符令的灵魂,是符的主宰,一张符能否充分发挥效验,在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。
书符一般都称为入符胆,入符胆的意就是请祖师(神明)镇座这一张符令之,把守此符的门户。一般常见的符胆是'罡'字,也有'井'字,也有'马'字,'化'字等不胜枚举。然何谓符胆呢?符胆是由一些秘字所组合而成。
符脚',用以结束符胆,结束一张符的书写手续,它也有点极重要的地位。
主事神佛在符入神多入神,王,将,星,雷,日,月,丁,甲,斗,等的字在鬼字之上,式煞字之上。而用以制煞斩鬼,消灾解厄,镇 宅平安,收惊治病者。以外也有八卦图,大金刚等字用以入神于符,以作为辟邪斩鬼之用。入神之字式甚多,于此甚难尽载。
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画符时有诸多的忌,画符念咒,并非一般修道者所能为,它一定要出自受过正规训练的高道之手,才被认为是有灵验的符录,未受过职,没有扶将,更无役使万灵之权,不能画符。同时要求修道者在画符时,一定要严格遵守画符的程序,按各种各样的画法和要求去画才有作用。总的说来有十戒,这是对画符人的道德要求,必须遵守,否则画符无效。
相传炼符符十戒是:(一)戒贪财无厌。
画符人,为别人消灾解难,略收些财物,当无可非议,但不能藉此敛财,贪得无厌,除衣食所需,多余部门 应奉献宫观。
(二)戒迟疑不决。
画符时应速断速决,“一点灵光”
一气呵成。
(三)戒鲁莽从事,操之过急。
应心淡泊,中庸行事。
(四)戒假公济私。
戒用宫 观器具物品,为个人发财。
(五)戒渎神明。
(六)戒无帮杀生。
(七)戒好酗酒。
(八)戒铺张扬厉。
(九)戒朋比为。
(十)戒滥收学徒,传非其人,泄 露天机。
除十戒外,道教还对画符人规定了八忌,就是b开忌讳事物,如犯了八忌,画符失效,永无灵验。
此八忌是:(一)b女经。
(二)忌见动心,以作符 为名,行云雨之事。
(三)忌神志错沉,生病或醉后画符,(四)b新婚蜜月期间画符。
(五)b忌藉术起家致富,而迁神怒。
(六)b忌见死不救。
(七)忌为 菲盗歹人画符,要婉言谢绝。
(八)忌抬高身价,求得名誉、地位。
道术画符的程序:符录的种类很多,各种符有各自的画符程序和方法,例如 “百解消灾符”
,画符的程序是: 一:须斋戒身、净口(荤酒),具虔诚之心,备办果、酒、香、焚香祝告,礼拜(三拜九叩),放置画符用具,如水(或醋或酒)、纸(以黄裱纸为佳)墨 (或朱砂)笔等。
二:清水咒语:“……(此略)”
。
三:清纸咒语:“……(此略)”
。
四:清笔咒语:“……(此略)。”
五:然后握笔在手,做好画符准备,密咒:“……(此略)”
,接着叩齿三通,合净水一口,向东喷之,聚凝神,一笔画下,边画符,边念咒语:“……(此略)”
。
咒完符成。
符成之后,还必须结煞。
俗语:“无钢不快,符无煞不灵”
,“画符容易结煞难”
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