表现尚武英姿。后剑与道教接上不解之缘，成了道士们手中的法器之一。

然而战场上剑却也是从唐开始没落的，皆因为剑刺不穿铁甲。而唐朝却是盔甲大展的时代，比如明光凯，鱼鳞甲等。所以我国历史上剑从唐时就逐步退出了战场，而剩下的更多的确是装饰功能。

剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇。乃短兵之祖，近搏之器，以道艺精深，遂入玄传奇。实则因其携之轻便，佩之神采，用之迅捷，故历朝王公帝侯，文士侠客，商贾庶民，莫不以持之为荣。剑与艺，自古常纵横沙场，称霸武林，立身立国，行仁仗义，故流传至今，仍为世人喜爱，亦以其光荣历史，深植人心，斯可历传不衰。

剑创始自玄远黄帝时代。据黄帝本纪云：「帝采山之铜铸剑，以天文古字铭之」；又据管子地数篇云：「昔葛天卢之山而出金，蚩尤受而制之，以为剑铠」。以上两说，似黄帝与蚩尤，均己制剑为兵。

无论剑之创始人为谁，其出生于黄帝时代，可无置疑。黄帝于民元前四六一五年建庙，国号有熊氏，当时尚系初入青铜器时期，但由此推知，剑之出世极为古远，历史悠久，故后人称之「短兵之祖」，确可当之无愧。

自黄帝至东周，大多以铜铸剑，剑质颇佳，炼制技术亦逐渐进步。春秋战国之时，并定剑制，详言制剑之法。周礼考工记云：「周官桃氏为剑，腊广二寸有半，两从半之，以其腊广为之。茎圆长倍之。中其茎，役其后，身甚五其茎，重九锵，谓之上制，上土服之。身长四其茎，重七锵，谓之中制，中士服之。身长三其茎，重五锵，下士服之」。又考古记云：「剑，古器名，两刃而有脊，自背至刃，谓之腊，或谓之锷﹝即剑身﹞。背刃以下，与柄分隔青，谓之﹝即剑盘﹞，以下把握之处曰茎﹝即剑柄﹞，茎端旋环曰铎」。

早期短剑流行于西周早期，典型式样有：柳叶形扁茎式，其整体呈柳叶形，沿锷磨成圆锋锐角，腊中央略微隆起，没有剑格，腊和茎没有明显的分界，茎扁而有两穿。

薄腊无格圆茎剑流行于春秋早中期，典型式样有：薄腊圆茎短体式，其腊如叶状，中脊起棱，至从末端延长成为圆茎，虽茎较为细长，然而整体仍为短剑式；薄腊锐下圆茎式，其腊扁平而薄，锋断，下端斜收呈尖锐状，脊凸起延长成圆茎，但无亦无格。

无格斜从扁茎剑流行于春秋晚期，其基本式样为：两从较宽而腊短，中脊呈直线状隆起，两从微斜而凹，下端平，无格，或格不连铸，扁茎有穿。

厚格剑流行于春秋战国之际，典型式样有：斜宽从狭前锷厚格圆茎有箍式，其背呈直线，斜从而宽，前锷所收略同，格为倒凹字形，但圆茎上有两道箍，便于缠缑。

薄格剑盛行于战国时期，两从均匀，腊有长有短，剑格薄，圆茎无箍。

雷克斯雷卫的保镖听完老者的话，更加不屑的笑道：“不过如此而已嘛！”老者听完雷克斯雷卫保镖的话也不生气，反而淡淡的笑道：“华夏的文化企是你这样的人能够了解的，光是宝剑就已经出了你想象的范围，你又知道不知道，你手中拿着的宝剑是怎么演变过来的，只知道使用它去杀人，但是对它却是一点都不了解，只有你这样的人才好意思去用啊！”

雷克斯雷卫听完老者的话，冷笑道：“那你给我编造一点出来听一听吧！”

少年此刻就再也忍不住，想要冲上去，老者却将少年拉住笑道：“要杀一个人，至少让他知道，他是怎么死的吧！既然他不了解，那么我们就告诉他，让他知道他其实是多么的渺小”，老者说完才淡淡的说道：“汉代剑术已甚精备，斗剑中显示了武艺造诣的深浅。曹丕《典论·自叙》：「余又学击剑，阅师多矣，四方之法各异，唯京师为善。桓、灵之间，有虎贲王越善斯术，称於京师。


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